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宗教的闡釋與說法,那麼對我們經營事業有什麼啟發嗎?

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宗教的闡釋與說法,那麼對我們經營事業有什麼啟發嗎? 04 何謂 『 『善根』『福德』『因緣』 』具足(3.2得生彼國的三要素-善根福德因緣)   本節大意:  得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器,2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德,3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境,三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯,2『福德』為三布施多行善助人,得財富、智慧與健康,3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。 我們所談的 人生劇本在佛經有一句話叫做:「不可以少善根德因緣,而得生彼國。」 這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』,想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的,不然的話沒有辦法到極樂世界去 了。   得生彼國要素一 、 『善根 』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢?『善根』是人人具有的,佛說人皆有佛性, 人性是本善的,只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了,『善根』是一個根本,也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點,它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量,它是一個解脫的基礎。   這個 『善根』的增長要靠自己的努力用功 ,我們講一個人的根器,根氣好或根氣壞,能顯現本性的一個善,其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人, 善知識講的道理他常常是聽不下去的,『善根』薄淺有什麼方法增長呢? 最好的方法就是多多的聽經聞法,能啟蒙自己的心智 ,『善根』就會慢慢的強大起來。   得生彼國要素二 、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德 得生彼國的第二個因素是『福德』, 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施,也就是行善積德 ,每天發善念,積小善為大善。想要有『福德』,端看行善積德 ,行善夠多布施夠多,積陰德的『福德』夠大,才能得生彼國。   得生彼國要素三 、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境 那麼第三個是要有『因緣』的合和, 『因緣』的因是一個主要原因,那緣是一個助緣 ,舉個例子,一顆種子種在土壤,需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助,這顆種子是因,那緣就是幫助它發芽成長的,這些緣是土壤、陽光、空氣和水等,如果它種在乾旱的土地或水泥地上, 這顆種子雖是因,若沒有遇到好的緣,那還是沒有發芽的機會。   這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合...

我們要相信你內心小巨人的潛能

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10 相信你內心小巨人的潛能 (3.3QA交流-接納自我與不後悔N132)   剛剛夥伴也有提到說,好像自己覺得沒有辦法去落實檢核表,或者說自己好像成功條件不是很夠,還有不太相信自己可以達到目標,這需要先有自我察覺,就是老師所說:「 你要全然去接納不滿意的我與接納滿意的我,不管是好的我或壞的我,都要去接納它,好的我當然可以發揚光大,而不好的我或不滿意的我就可以做改善或者做調整,這就是修行。   我們講的接納與改善這個過程就是修行,修行就是 修改或者完善我們的行為,修改原來我不喜歡的這樣的行為,不喜歡的這種個性,可以慢慢的去調整或修改,這個叫做修行。   之前也跟大家談過,人生是可以做一些覺悟的,什麼叫覺悟?就是剛剛老師有提到: 萬物都是一體的,我們都是生命共同體,每一個人都具備了圓滿的智慧德相 ,這個智慧德相或這個本性,它本身來講可以無所不能、無所不在的,但是它就像太陽被陰暗的烏雲遮到了,所以看不到你的太陽(自性),也看不到你內心巨大潛能的一面。   也剛剛我們所講的, 你內心或者你的內在其實住有一個巨人 ,這個小巨人在你的內心裡面,它會引導你走向正道,還會發展你的潛力的這個巨人,它的能力是非常強大無比的,只是我們一直把它隱藏在內在裡面,如我們的自性被烏雲遮到了,這個世界上不是誰聰明,誰厲害、誰有本事,本事是可以透過學習的,口才也可以學習,經驗也可以透過行動累積而轉化成智慧的,這是 你要不要,而不是你行不行的問題 。   我們一直在講,要 相信你自己內心裡面的小巨人 ,它是可以讓你發揮潛能與你內在的智慧德相,這個自性是圓滿無缺的,它是可以發揮你的爆炸力,相信你不會輸給任何人,只是你害怕失敗,不相信自己而已。   只要相信自己,你的信心就會開始展現出來 ,那透過你的實戰累積經驗,這個經驗將會變成你的智慧,而這個智慧就可以把你的工作效率大量的提高,成交率提高,你的專業水準也會跟著提高,這一些過程都是讓你能夠邁向未來理想我的很重要的營養來源。好,老師今天就分享到這裡,感謝大家的時間。 [ 短片] 10 相信你内心小巨人的潛能0916233176